Derribos, pintadas, garabatos...

Lunes, 29 Junio 2020 18:03

Una de las impotencias que me lleve a cuestas en mi memoria cuando sucumbí ante la represión como funcionario docente, fue el hecho de seguir soportando nombres de CEIP públicos con nombres de personajes de distinto pelaje que, respondiendo a una época y poder determinado que los impuso, seguían activos, “vivitos” y molestando, después de no sé cuantos años de Transición y de estado aconfesional. Para vergüenza de sus comunidades educativas, sus Ayuntamientos, y los poderes políticos de distinto signo y color. En especial, aquellos que en su día se impusieron fruto de la influencia de la religión católica que ofrecían el bajopalio a un cruel dictador, y que nunca fueron revisados a la luz de todo lo nuevo que se va sabiendo de ellos y ellas. Algún símbolo crucificado contribuimos a denunciar, quitar, y ocultar, que presidía, encima de las pizarras, las aulas.

A los distintos derribos de estatuas que se están llevando a cabo en estos días, a lo largo y ancho del mundo entero, y a raíz de la muerte de un hombre negro, asesinado por un policía blanco en Minneapolis (EE.UU.) con una rodilla en el cuello, y pese a sus gritos para ser comprendido (así se aprobó nuestra Constitución del 78; con una bota en el cuello, que solo aflojaron cuando se dijo SÍ), le han seguido pintadas y garabatos (y otras obscenidades y “profanaciones”), en un desahogo incontenido y aplazado; saludable. De justicia. Eran muchos símbolos en el espacio público que no merecían tan preeminente lugar, ni tan bochonorso reconocimiento, que resumo en boca de un autor: “El antirracismo es una batalla por la memoria”. Por todo ello, de Gobierno, de Instituciones; y gentes del buen vivir, y de orden, de rezo y de paraísos fiscales, así como de fortunas engendradas, o heredadas, de la épocas coloniales, esclavistas, supremacistas, y otras.

Cuando derribamos a Franco de su estatua ecuestre en la plaza del Ayuntamiento de Valencia en 1983 (después de pinturas-desagravios-pinturas, y otros intentos precedentes por mandarlo a su casa, como el de 1978) fue ni más ni menos que una apelación a la Memoria, y a la Justicia: un carnicero de esa índole, pese a sus partidarios interesados, no podía presidir altivo la plaza más representativa de una ciudad (claro que, quien le sustituyó...). Algo de poder político, y mentalidad de las gentes, estaba cambiando. Y no crean, a mí no me gustó que las estatuas de Marx, Engels, Lenin fueran derribadas o apartadas de sus pedestales en distintos lugares de Europa, pero era el anuncio, y la consecuencia, del cambio de poderes: habían ganado. Ahora, a los supremacistas blancos, colonialistas, esclavistas y fascitas no les esta gustando el asunto, pero les va tocar asimilar, porque otras ideas avanzan y se actualizan a la luz del conocimiento, la ciencia, la historiografía más objetiva y la difusión más incontrolada. Pese a sus gobiernos y charlatanes de tertulia.

Y sí, sin ser iconoclasta, me da que tendremos que estar preparados para todo. El devenir de la Historia no se detiene, y es así. En El Puerto, cualquier día, el monumento al obrero, o el memorial homenaje a los obreros caídos en la siderúrgica de AHM, de Antonio Cosín, vendrá algún burgués, y los ocultará, con el beneplácito de una clase media aspirante a la que la palabra y condición de obrero _que les chirría_ desaparezca. En su lugar pondrán a Juancar con bastón en un paraíso fiscal. En Sagunto, por contra, quizá un día le cambien el nombre al auditorio “Mario Monreal” que, pianista bueno lo sería, pero que según alguna alumna... Le podrán quizá como alternativa, “Auditorio San Quico”. En mi pueblo, en el que ahora mismo habito, el “Parque el Ché”, o el “Parque Pablo Iglesias” cualquier día los cambian por “Parque Trump” y “Parque Abascal”. (¡XD, espero que no!) Pero asustar, no me voy a asustar; solo a oponer. De momento están entretenidos estigmatizando a los comunistas.


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Modificado por última vez en Lunes, 29 Junio 2020 18:16

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