En 1999 se produjo la primera votación para modificar los estatutos y solo apoyaron esta iniciativa 14 cofrades. En este segundo intento se aprecia un tímido cambio de mentalidad, puesto que un tercio ha votado a favor de la apertura

La Purísima Sangre se resiste al ingreso de la mujer, aunque los síes ganan posiciones

Los cofrades rechazaron que la mujer acceda a la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto, en la junta celebrada el pasado 3 de abril Los cofrades rechazaron que la mujer acceda a la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto, en la junta celebrada el pasado 3 de abril
Viernes, 08 Abril 2022 21:18

Estos días ha superado las fronteras del municipio la noticia sobre la decisión adoptada por los miembros de la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto, que se han pronunciado en contra de modificar los estatutos de la institución para posibilitar el acceso de las mujeres, prohibido hasta la fecha. Este acuerdo, más propio de tiempos muy pretéritos, ha sido recogido con riqueza tipográfica en cabeceras de ámbito regional y nacional.

Tal y como informó este periódico, el debate y posterior votación se celebró el domingo, 3 de abril, en la Junta General Ordinaria de esta entidad, que se llevó a cabo en la iglesia Arciprestal de Santa María. En concreto, en esta reunión se votaba una propuesta de modificación de sus estatutos, cuya redacción rezaba así: «podrán ser miembros de esta Cofradía todas las personas bautizadas que lo deseen y que se comprometan a aceptar, por sí o por quien los representen, los presentes estatutos y cuantas disposiciones emanen de los Órganos Rectores de esta Cofradía».

Esta iniciativa de modificar el reglamento llegaba hasta la junta general porque el pasado mes de febrero se entregaron más de un centenar de firmas de cofrades que solicitaban la revisión del citado artículo, cambiando la palabra «varones» por las de «personas bautizadas», posibilitando, de esta manera, el acceso de la mujer. Cabe significar, por otra parte, que hay personas que no están bautizadas y, sin embargo, si perteneces a esta institución, de ahí esa matización en el cambio planteado.

Pero no pudo ser, pues de los 374 votos emitidos durante esta junta general, 239 de los cofrades optaron por rechazar el planteamiento, mientras que 125 sí votaron a favor del cambio, y se produjeron diez abstenciones. Con estos datos, se puede constatar que se está produciendo, aunque lentamente, un cambio en la forma de pensar de los cofrades que integran esta institución religiosa, que celebró su quinto centenario en 1992. De hecho, algunos de ellos reconocieron que, si bien se pronunciaron negativamente en la primera consulta, realizada en 1999, ahora habían cambiado de opinión.

Efectivamente, esta ha sido la segunda vez que se ha debatido este asunto en el seno de la institución, aunque en la anterior, los que apoyaban este modificado estatutario fueron apenas 14 cofrades. Entonces, destacados miembros de la Cofradía y también de la sociedad civil saguntina ya comentaban, medio en broma, medio en serio, que la institución había superado los quinientos años de existencia porque las mujeres no formaban parte de ella.

El primer intento

A instancias de un grupo de cofrades que promovieron la iniciativa de modificar los estatutos, el entonces presidente de la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto, Francisco Muñoz Antonino, convocó el 27 de enero de 1999 junta general extraordinaria de la institución a celebrar el siguiente 28 de febrero a las 16 horas en la sede social de la entidad, situada en la Ermita de la Sang, para abordar dos asuntos del orden del día, por un lado, la lectura y aprobación, si procede, del acta de la sesión anterior y en el segundo punto: «Modificación de los artículos 2 y 62 de los estatutos».

cofradiaantigua2Virginio Torres Martínez ya promovió el cambio estatutario en 1999

Tal y como se recogía en la convocatoria: «la redacción que de dichos preceptos proponen los cofrades citados, es literalmente la siguiente: “ART. Segundo.—Podrán ser miembros de la Cofradía todos los que lo deseen y se comprometan a aceptar por sí o por quienes los representen, los presentes Estatutos y cuantas disposiciones emanen de los órganos rectores de esta Cofradía”. “ART. Sesenta y cinco.—No podrán asistir a la procesión las personas no cofrades, a no ser por promesa, en cuyo caso, avisarán con anticipación al clavario del año para que este disponga lo que proceda”».

Cabe resaltar, asimismo, que al pie de la convocatoria figuraba una llamada aclaratoria a modo de advertencia por si los convocados al evento no habían caído en la cuenta del verdadero alcance de la revisión planteada: «NOTA IMPORTANTE: La modificación propuesta de los estatutos supone la posibilidad de la incorporación de la mujer como cofrade».

Rescatando lo publicado por El Económico en su edición 244, del 19 de febrero de 1999, en su página 15, cabe señalar que Virginio Torres Martínez encabezaba lo que podría considerarse la «primera propuesta seria para conseguir la incorporación de cualquier persona que quiera a esta Cofradía». Los motivos de esta petición eran varios para este saguntino, quien consideraba que «no es justo mantener una situación de desajuste histórico en una fiesta de tanto arraigo como esta». Torres argumentaba «constitucionalmente tienen todo el derecho del mundo a entrar, ya que nadie puede ser discriminado por motivo de raza, sexo, o religión, y la exclusividad de los varones rompe con esta norma básica de nuestra Carta Magna», apuntaba.

Antecedentes

La lucha por la incorporación de la mujer a la institución no era nada reciente, aunque por primera vez se iba a plantear esta cuestión en una junta general extraordinaria. Virginio Torres escribió una primera carta a la Junta en junio de 1998 que ni tan siquiera recibió contestación, por lo que decidió seguir adelante con su propuesta, la cual necesitaba de 12 firmas para seguir adelante con el planteamiento.

Varios de los cofrades que, con su rúbrica, propiciaron esta Junta extraordinaria, aseguraban a este periódico que: «no debemos olvidar que mantener las cosas así es permitir la marginación de nuestras madres, nuestras mujeres o nuestras hijas, quienes pueden estar muy interesadas en formar parte de la Cofradía». Torres se mostraba optimista ante el futuro de esta propuesta y advertía que «ahora se abre una llama que no se va a acabar. Estoy convencido que con un poco de lucha esta fiesta quedará abierta a cualquiera», pronosticaba.

Campaña de apoyo

Virginio Torres en su cruzada por la incorporación de la mujer en la conmemoración religiosa de la Semana Santa también organizó una serie de actuaciones, de entre las que cabría destacar, por su vistosidad, el envío de unas cartas a personalidades de la vida civil y religiosa para que mostraran su público apoyo a la propuesta.

Su Santidad Juan Pablo II, la entonces Reina Doña Sofía, Cristina Almeida, el Ministerio de Cultura o la Conselleria del mismo ramo, fueron testigos de la iniciativa de Virginio Torres para que la mujer entrara a formar parte de la cofradía saguntina. La Casa Real remitió el caso a la Conselleria de Cultura de la Generalitat, por ser esta institución la que mejor podía mediar en el tema. 

cofradiaantigua1Virginio Torres Martínez junto a otros cofrades, instantes antes de que se iniciara la junta en la ermita

Virginio Torres consideraba fundamental conseguir apoyos externos de renombre, y estaba convencido de que esta campaña para recabar adhesiones: «tendrá una mayor repercusión». Con anterioridad a la celebración de la Junta General Extraordinaria, en la que los cofrades votarían la incorporación de las mujeres, Torres seguía manteniendo, a través de su abogado, relaciones con las citadas instituciones.

Se impuso el no

En la Edición 245, del 1 de marzo de 1999, en su página 11, El Económico recogía el acontecimiento. La ermita de la Sang, lugar en el que se celebró la asamblea de la cofradía, registró una gran entrada con cerca de doscientas personas, además de otras muchas que aguardaban en el exterior del templo el veredicto.

cofradiaantigua3Otros cofrades y curiosos aguardaban el resultado en la calle

El resultado de la votación fue abrumador, rechazando la apertura: 156 cofrades votaron en contra, 14 lo hicieron a favor y 22 se abstuvieron. Ni que decir tiene que la modernización estatutaria fue apoyada por los doce cofrades que propiciaron la junta general y dos más, no prosperando, por tanto, la modificación que daba vía libre al ingreso de la mujer en la institución.

Tras conocerse el pronunciamiento de los cofrades, el promotor de la iniciativa, Virginio Torres Martínez, señalaba: «ahora, el caso queda en manos de quien quiera retomarlo, cualquier mujer, o cualquier particular puede, si quiere, remitir este asunto como un caso de discriminación ante el Tribunal Constitucional». Torres también lamentó que se hubiera prohibido la entrada de la prensa a la asamblea porque: «nuestra cofradía debe mostrar siempre su talante democrático y abierto a toda la sociedad de la que formamos parte», aseveró.


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Modificado por última vez en Viernes, 08 Abril 2022 17:52

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